十年    复制

       金缕曲

      此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。
        重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。

      木兰花令　拟古决绝词
人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

                   呀。就这样破灭了我的梦

                           我无数幻想的朋友

                                走了吗

                          我死去了吧

                          带上无法企及的愿望

                          将你们赶走

                          我们一起死去吧

                               这一刻我疯了没吗

忽然之间，这生命的光华也就是平流而过的影子，终会衰败。像是老人枯萎的面容，像是思想胡乱的幻境，一切的一切，都是生命给予人类的莫大玩笑。

    生命是什么？一个个死去，一个个丢失所以，一个个苟且偷生，一个个想死而欲罢不能。死，究其终了会是什么？这是不需要唯物思想的，人最大的思想，是感性，最错误的也许就是理性。理性让你知道你该去做什么，不该做什么，让你今天要知道穿衣服，知道上厕所后要洗手，知道生病要吃药，知道人这一生逃不过的生死病老，逃不过的是被理性世界包围的社会。你只能庸碌一生，将所有的光华让世人知道。那么，知道怎么样。造福了他人又怎么样，或是活着是个什么样的意味。

   生命是什么？传宗接代的循环。替着前人做未做完的事，享未享完的乐。

        一直都在寻找自己的中心是为了什么。
        我的记忆总是很不真实，我像是活在深海的鱼，见不着阳光，只能够呼吸。
       于是，很多时候我开始了不会说话，或是很小心。我就像是四处闯祸的问题人，不想去做错事，却又常常做错事情。我突然发现，自己就是一个不懂自己的人，就像，一直习惯了深海的鱼，无法适应浅滩。
      于便，只有死去。
      沉闷的东西，我根本不喜欢。就像某一天，看了一种与青春有关的文字，便疯狂的喜欢上了那种凉凉的夏，寂寂的话语，然后想象是一个看不惯世俗的人，在那里独自吟说某一个不对时间不对地点不对思想的问题。就这样，我变得像是随处丢人的怪物。
      今天，我看见了自己，在比赛中我忽然看见了真正属于自己的世界。那曾经那样真实，那样感动，那样奋斗的世界。我应该在那里，我的心明确的在暗示我，那在初中担心每一件小事的自己不是我，那哭泣的人不是我。我应该是那个看什么做什么，看什么说什么，不顾后果的自己。
      只是，在习惯了一种给予自己压力的环境中，我是在看他人如何的在进步，如何的改变。也许，学校让我们看见的是，在他人身上找到的自己和在外面世界发现的自己。
      我，一直多年重复的看着别人，总是在担心自己的成绩，或是其他在别人眼中算什么。其实，我应该看见的过程而不是结果。我想，在学习中的人，可能大多都是这样的看着他人而忽视了自己。毕竟不知从何时起的某种教育之下，我们考试的成分变成了某种不变的真理。
      要是活着的自己苦闷，那就是白痴了。
      我不习惯呀语更不会习惯沉默。我不要当那种教育体制烘培的精美蛋糕，我只要在教育的环境中看见自己的世界。
      也许，大多人都是不可理喻。就如同某一句话说的：爱情是最不可理喻的事情。
      其实，是人。人的心，在那里摇摇曳曳，在那里瞬息万变，在那里一点点改变。
      至于为什么改变？你知道吗？我知道吗？或许是都不知道。
　    我只是看见过鲁迅说过，中国人是少有韧性的人，是少有坚持的人，只会对强者屈服，对弱者嘲笑。
      －－这是事实，放在当今一点不为过。
　    只是我不想说这太多，我只是想说为什么人会变？人为什么会不在乎自己，而去强硬的看着他人。
　    我想，我们生活久了，在学校除去人生的十几个年头，再除去在家的十几个念头，至于感情方面又要十几个念头，那人生就差不多了。而我们真正去思索人生的时候就只是在感情失落，父母逝世，事业挫折等等才会开始审视自己活了这么多年，所追求的是什么？
　    我们总习惯在烦嚣的社会里隐藏自己，以便连自己曾经的模样也记不得了。

    记忆是不可言说的悲壮。是不可铭记的伤痛。是与子成说的烂漫，也是不离不弃的悲伤。

    要说我的记忆，我恐怕是在无数重复的场景中度过。而那些东西，像是在我踌躇的岁月中不可消融的景象。

    我想你们。想那一去不返的时光。即便是黑色的记忆，也有你们那部分的明媚。于是，我爱夏天，爱与你们的日子，就像歌中唱到：

      谢谢你的这些日子，让我最你美丽的天使

   你们给我的日子，太美丽了。即便有人认为我们一起打麻将是庸俗，在一起通宵是胡闹，在一起游泳是无用，这还是无法忘记的。就像什么。也许是流年吧。那种缠绵悱恻的思念，然后无法说出口。我们都有自己的信仰，于是太多的言语对我们是累赘。我在一段日子里沉默。是因为太希望你们开口了，但是你们总有时候习惯我说变了。其实，很多日子我都想说，但是突然自己变得很无力，就像是在烈狱焚烧不愿你们知道。我怕我一和你们说话，我就泪流满面。

    我真不习惯在如以前样流泪。那是人世中最无力的东西，尤如透明的心一点点剥落，等泪开始干了，心也麻木了。我没有变。

    汹涌的

    澎湃的

    透明的

    离散的

    都是我们的记忆

    只是只关你我

    我们是不是该满足了

    这一场流年往返的梦

         梦风流，消迹魏晋。品竹贤，嵇康独在。

         万卷书籍看不破，巍巍一啸剩孤影。

         君泪同愁谁知问，千古只听广陵散。

         咽下三分，独自与风轻。

          不知道怎么做词，只能凭感觉写写。至于嵇康，应为他哭。

                   白易然，算是这世界上最微乎其微的人物了。就像是他那一身豪无惊奇如同破烂残叶的模样。这就想让见过他的人一口气似的将他吹散。那么，对于这种太过于简陋的人，上帝再吝啬也是应该不会让他自己卑微到只有他自己明白自己吧。

                   就好比几乎完美的人，心是与天而齐的平静与孤独。因为完美者，太接近于神，于便他会以一种超脱众生的方式去看身边的人，会用不同的方式向他们微笑，于便这一切都在完美者的眼中都会变成现实的幻象。那么，这样一种孤独到会在苍茫宇宙中窃听心脏搏击的声响的他，究竟该如何存和呢？

最近在看 行者无疆 。里面关于文化的对比，那里面对于中国文化的议论，像什么，我一直在问自己。在欧洲的历史和文化的历史中，中国无疑是强大而沧桑的老者，是在很早之前有那么一位叫孔子的人已经奠定了中华儿女的内涵。中国人大多内心深出是一种平静，但是对于物质的诱惑，又是陷于一种疯狂。这就像是中国儿女对文化的态度，喜欢的就将是高调的宣扬，不喜欢的则是轻轻的看着身边的文化消融也不闻不问。我们需知的是，我们的文化在那以前是那般的耀眼，是他国向往的圣地。而现在的中国，外国人来的无非是长城或是秦陵标志性建筑，而这些不足以是融合了中华千年文化的内涵。中国的内涵太大，太广，既是空间的延续，也是一种时间的延续。而现在的我们，看着那些历史堆积的建筑一点点被重迁，我们能做什么？能做什么？这种问，是千年堆积的巨大空叹，叹的是，中国那种历史的人物太少，也太少这方面的教育。对于说到这，中国文化传承是与教育衔接的。中国的人口太大，惟有教育能让人知道那些文化，惟有教育能让人们整体性提高而去保护文化。现在中国缺少的是系统的中国文化，缺少的是这方面的教育。

   教育这课题太大，也太广。但是中国自古就有这么一位名人：孔子。